在耶稣带门徒进入耶路撒冷后，因宗教见解不同，与犹太教法利赛人和撒都该人发生尖锐冲突。自称是弥赛亚，是上帝的儿子，拥有赦罪的权柄；无视摩西律法关于恪守安息日的信条；同情“罪人”和下层民众，这些都使他与祭司阶层的矛盾激化。祭司贵族买通十二门徒之一的加略人犹大，一起谋害他。
且，在“最后的晚餐”上，他分饼给门徒喻指自己的身体，宴罢至西马尼园祷告，被犹大以亲吻为信号出卖。被捉拿后由大祭司该亚法审问，耶稣承认自己是上帝的儿子基督。后被移交罗马巡抚彼拉多，耶稣宣称自己的国“不属于这世界”。
逾越节时，犹太人受大祭司唆使，要求彼拉多钉死耶稣。
耶稣被罗马士兵戏弄后背负十字架前往“各各他”。
被钉上十字架后将母亲托付给门徒约翰，而后大声说“我的上帝，我的上帝，为什么离弃我?”
（太2746；可1534）
“父啊，我将我的灵魂交在你手里”
（路2446），遂死。
第二天被亚利马太人约瑟和尼哥底母以细麻布、没药和沉香包裹安葬。受难后第三天清早复活，此后多次向门徒显现。四十天后在耶路撒冷城东伯大尼对面向门徒祝福后乘云升天。受难后第五十天差遣圣灵降临。
牧师和黔鬼看着十字架浮现出的文字，这是牧师使用五阶回忆杀术的结果。
黔鬼摇了摇头，笑道：“哈哈……那个谁？对……洪秀全！洪秀全，他创立拜上帝教后，不是宣称自己是上帝次子吗？这一行为引起了梵蒂冈的震怒，多次派传教士过去辩经，不都均以失败告终。”
“然而，梵蒂冈并未承认洪秀全的身份，所谓的“承认”是误传。”，牧师说道。
“但，洪秀全为了避免西方教义在龙国水土不服，对教义进行了修改，使其更符合龙国的文化传统。”
“这也是梵蒂冈无法接受的！”
“但，梵蒂冈同样无可奈何，不是吗？”
“是的！这是历史的原因！”
十字架浮现出的文字消失……
“我亲爱的牧师，并不是所有事、物原本是错的、对的；错与对，也不是因为历史而造成；是时代给予了事、物意义；同样，原因也是；若时代变了，那只能说明——人变了；若时代没变，那也只能说明——人变了。”
“师弟，我只知道——信仰是一代一代传承下来的！如果没有了人，时代也不复存在！”
“不，时代是固定的；没有了人，时代依旧能够进行下去；若没有了时代，一切都不复存在！”
牧师不语。
“是时代给予了人意义，是时代决定了人，不是人决定时代！”
牧师依旧不语。
“与神同行，常常伴有风险；可，这能在时代留下浓墨异彩的一笔，我就不该好好把握住吗？”
牧师仍然不语。
“所以，我这次去德国，既有皇的指示，又有我自己的意愿；同时，在师哥你取圣经时，我获得了红血丝！”
黔鬼使用洞外天和五阶的展现术，一团红线映入牧师与黔鬼的眼帘。
红血丝正不停地蠕动。
“你从哪里来的？”，牧师说道，他那原本平静如水的脸，此刻露出震惊之色。
“空门！”
“心心念念叨叨，如来佛精神病；遁入虚空之遗，骨肉裂且飞升；悟道，神农，孔距；一瞬间灰飞烟灭。”
黔鬼正跪在悟空像前，低着头述说自己所犯的错。
同时，黔鬼心想：‘心心念念叨叨，如来佛精神病；遁入虚空之遗，骨肉裂且飞升；悟道，神农，孔距；一瞬间灰飞烟灭。’
悟空像不满四尺，长相圆眼睛，查耳朵，满面毛，雷公嘴，面容赢瘦，尖嘴缩腮；看上去像个食松果的猢狲，虽然像人，却比人少腮。
白布短小直裰披在悟空像的身上，将虎皮脱下，联接一处，打一个马面样的折子，围在腰间，勒了藤条。
虽说是像，但头发、眼睛、箍却是活灵活现；黄发金箍，金睛火眼；身穿锦布直裰，腰系虎皮裙；手拿一条儿金箍铁棒，足踏一双麂皮靴；毛脸雷公嘴，朔腮别土星，查耳额颅阔，獠牙向外生。
一阵慰人心脾的声音从悟空像传出。
“念汝心诚！”
听到声音，黔鬼依旧不为所动。
依旧低着头述说自己所犯的错。
心也如此。
数道白光渐渐出现在黔鬼身上，渐渐地把他给笼罩；黔鬼先感觉到呼吸不通畅，仍保持着低头述说自己所犯的错，心也如此；接着他感觉到心脏跳动的频率加快。
“砰哒——砰——砰哒——”
全身酸痛感散发到他的全身，黔鬼仍保持着低头述说自己所犯的错，心也如此。
无数种心念涌上心头。
蝶骨鬼——死亡
血腥玛丽——
69.与神同行·「空门」(1/2),点击下一页继续阅读。